אוניברסלי אלוהים: מסר של שלום
I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. It's easy.
Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective
חופש הפולחן
מהו רצון חופשי?
הרצון החופשי הוא הדוקטרינה לפיה התנהגות בני אדם מבטאת בחירה אישית ואינה נקבעת פשוט על ידי כוחות פיזיים או אלוהיים. מושג הרצון החופשי יכול לעיתים לבלבל את מי שמאמין גם ביעד מראש, ואל כל יכול ויודע יודע את העתיד. ישנם טענות בעד ונגד קיומה של רצון חופשי- ולפעמים אנו עלולים למצוא את עצמנו שואלים את השאלות הבאות ...
האם יש לבני האדם רצון חופשי?
על פי כתבי הקודש, כן, לבני אדם יש רמה של חופש בחירה. ישנן כמה החלטות המתקבלות עבורנו, כגון היכן נולדנו, מי הם ההורים, מה שמנו ושאר גורמים בחיינו שאנו מרגישים שאין לנו שליטה עליהם או בחירה. אולם אמונה בחיים שלאחר המוות שבה כל אדם יישא באחריות למעשיו בחיים האלה חייבת להיות תואמת את האמונה באלוהים צודק, כמו גם את הרעיון שאנו אחראים במידה מסוימת להחלטותינו והתנהגותנו ב העולם הזה. אנחנו יכולים שאלה- באיזו מידה או רמה יש לבני האדם חופש בחירה? באילו גורמים יש לנו ברירה? האם לכולנו אותה רצון חופשי זהה או שזה משתנה מאדם לאדם?
עד כמה הבחירות שלנו נעשות בשבילנו?
לאף אחד מאיתנו אין ברירה היכן נולד, מתי נולד, צבע העור שלנו, המבנה הגנטי שלנו, מי ההורים שלנו, בעיות בריאות או מצבים מסוימים שאולי נולדנו איתם וכו '- וזה ברור שהבחירות האלה נעשו עבורנו על ידי כוח עליון, או ייעוד מראש. לחלקנו יש את המזל להיוולד לכסף ולעושר חומרי, בעוד שאחרים נולדים לעוני וסבל פיזי. לפעמים מתרחשים אסונות טבע שאנו מרגישים שאין לנו שליטה עליהם. מוות- מושג שכולנו נאלצים להתמודד איתו יום אחד. חלקנו עשויים להרגיש שיש להם מעט מאוד כוח או שליטה בחייהם, בין אם זה בבית או בעבודה, בגלל נסיבות חייהם. אזורים מסוימים בעולם מתמודדים עם דיכוי וכאן האנשים עלולים להרגיש שיש להם מעט מאוד חופש בנוגע למה שקורה להם או לאהוביהם, ויכולתם לחיות את חייהם בהתאם לחופש הבחירה שלהם. זכויות אדם וחופש הוא דבר שכולנו רוצים לזכות בו- לא משנה מה הדת, צבע העור, הגזע או הרקע שלנו. אבל לפעמים זכויות האדם שלנו נשללות מאיתנו מאחרים- ונותר לנו מעט מאוד לקרוא לעצמינו.
עד כמה אנו אחראים לבחירות שאנו עושים?
המינימום שיש לכולנו שאין לאף אדם אחר את היכולת לקחת מאיתנו או לשלוט בו- הוא החופש 'להאמין'. כפי שאנו יכולים לראות בעולם, אפילו מנהגים דתיים נכפים על אחרים, אך האם לכוחות אלה יש כוח כלשהו על רגשותיו, נפשו, מחשבותיהם ואמונתם? האם יש להם שליטה על בחירתם בדיבור ובמעשים? האם למישהו בעולם הזה יש את היכולת לחייב אותנו להגיב בצורה מסוימת למצב שנכפה עלינו? האם למישהו יש את היכולת לחייב אותנו להאמין בדבר אחד על פני אחר או לנהוג דת אחת על פני אחרת מתוך ליבנו? לאף אחד לאף אחד בעולם אין את היכולת לבחור את הדעות שלנו, את הרגשות שלנו או את החופש שלנו להאמין. למרות שאדם עלול להיות מאוים במצבים מחרידים בגלל האופן שבו הם בוחרים להביע את אמונתם- לאף אחד אין כוח לאלץ אותנו לחיות בחיים האלה מתוך אמונה בנקודת המבט שלהם על פנינו. זוהי זכות נתונה לכל הפרטים מהבורא שלנו- וזה מה שבסופו של דבר נבדק בעולם הזה- כיצד אנו משתמשים בחופשנו להאמין בהתחשב בבחירות שכבר נעשו עבורנו- בהתאם לרמות הרצון החופשיות האינדיבידואליות שלנו. - ולכן מושג זה תואם את האל הכל-צודק, אשר ישפוט את כולנו על פי כוונותינו ולבנו ומעשינו. הוא לבד יודע כמה רצון חופשי יש לכל אחד מאיתנו- וכמובן שזה עשוי להיות שונה מאחרים בהתאם לסביבות והחינוך ואירועי החיים שעומדים בפנינו.
אם דת ורוחניות אמיתית באים מתוך אמונות פנימיות של אדם ולא רק מעשיו ומנהגיו החיצוניים- ואם אין לנו שליטה על אמונותיו של מישהו, אז אם נרצה או לא- אין כפייה בדת.
איננו יכולים להכריח אדם אחר להאמין באלוהים, או לא להאמין באלוהים. אנחנו לא יכולים להכריח אף אחד להאמין לכלום. לכל אדם יש את הכוח הזה לבחור במה להאמין ולקבל החלטה משלו בנוגע לאמונותיו. אחד יכול להיות יותר
מהו 'חופש הפולחן?'
לכולנו יש את החופש לבחור את מה או את מי אנו סוגדים. כולנו 'סוגדים' למשהו למרות שאולי איננו מודעים לכך. חשוב להבין למה אנו מתכוונים במונח 'פולחן'. אם אנו מגדירים את הפולחן כמשמעותו שאנו מנהלים את חיינו בהתאם להנאתו של מושא הפולחן שלנו- נוכל להבין כי אופן חיינו מגדיר את מה שאנו סוגדים לו. לדוגמה, אם הדרך שבה אנו בוחרים לחיות את חיינו תלויה ברצונות ובצרכים של ציפייה חברתית, גם אם היא נוגדת אותנו להיות נאמנים למה שאנו בעצמנו חפצים או רוצים- אנו סוגדים לאנשים אלה על ידי ציות להם אפילו אם זה נוגד את עצמנו. אם מצד שני אנו בוחרים לחיות את חיינו על פי רצונותינו התאוותניים ורצוננו להשיג רווח חומרי ולכן איננו רואים נזק בשקר ו מרמה והיותנו אנוכיות ולוקחים מאחרים כדי להועיל לעצמנו, אנו סוגדים באופן כלשהו לרצונותינו שלנו להנאות פיזיות. אם אנו בוחרים לחיות את חיינו בהתאם לחוק מה שאנו מאמינים שהוא הדרכה מאלוהים- אז אנו סוגדים לאלוהים. אם אנו בוחרים לעקוב אחר כללי אבותינו ואבותינו והמסורת והתרבות למרות שזה נוגד את ההיגיון וההיגיון שלנו ולמרות הרצון ללכת בדרך אחרת- אנו בוחרים לסגוד להורינו ולמסורת.
כולנו סוגדים למשהו. בין אם זה אנחנו עצמנו, או אחרים או 'התגלות אלוהית' ו אולם אנו מבינים זאת- אך מה שבאמת חשוב לנו להיות מאושרים באמת בתוכנו הוא לזכור להיות נאמן לעצמנו.
כאשר אנו סוגדים למשהו או למישהו- זה בא לעתים קרובות עם מעשי הקרבה. אם נחפש את האמת בכל מה שאנו עושים, ונחפש את הרצון לאהבה וחסד צדק- המאמצים שאנו מוציאים והקרבות שאנחנו עושים לטובת הטוב יותר לא יבוזבזו- כי הם יועילו לאחרים- בני אדם אחרים ואנושות. - ואלוהים מבטיח לנו שגם אם לא נחפש תמורה למאמצינו- שהם לא יבזבזו. אלוהים מזמין אותנו לסגוד לו- כך שהקורבנות שאנו מקריבים לא יבוזבזו. אפשר לשאול- ובכן מדוע אלוהים מבקש מאיתנו לסגוד לו אם הוא לא צריך את הפולחן שלנו? ממה שאנו מבינים לגבי תכונותיו היפות- אלוהים מספק את עצמו, והוא נקי מצורך- הוא אינו זקוק לנו, אך אנו זקוקים לו- כמו שילד שנולד לעולם הזה זקוק להורה אוהב כמורה דרך, כמגן. , כמקור לחוכמה, כספק- אנחנו אוהבים ילדים זקוקים לו בחיינו כדי להיות באמת מוצלח ולאושר רוחני ושלום. כדרך להדריך אותנו הוא מזמין אותנו לבסס תפילה, מעשי צדקה, עלייה לרגל צום, ופעולות של הקרבה עצמית שלו זיכרון- מכיוון שככל שאנו זוכרים אותו בכל מה שאנו עושים, וככל שאנו מחפשים את ההנאה שלו בדרך שבה אנו מדברים ומתנהגים- כך אנו סוגדים לו ומתקרבים אליו. אז דרך מצוינת לסגוד לאלוהים היא למעשה לשפר את האופי שלנו- לשפר את התנהגותנו- ולהסתכל על שיפור היחסים האנושיים שלנו עם אחרים- באמצעות שירות האנושות- אנו סוגדים לאלוהים, כי הוא עשה את כולנו בצלמו.
אבל לכולנו יש את החופש לסגוד במה שנבחר- כל עוד ניתנים לנו חיים בעולם הזה ורמת השכל כדי שנוכל לעשות זאת. אין כפייה בדת. אין שום כפייה להאמין בו. אמונה אמיתית באה לידי ביטוי בדיבור ובהתנהגות שלנו, ואנו מוגדרים על פי האופן שבו אנו חושבים, כוונותינו וכיצד אנו מתנהגים ומגיבים לנסיבות נתונות. כאשר אנו משתמשים ברצון החופשי שלנו שניתן לנו לעבוד אותו ברצון- אנו הופכים טובים יותר ממלאכים הסוגדים לו מתוך כפייה- והמלאכים יעמדו לשירותנו- על פי כתבי הקודש.
(כתבים למעלה מבוססים על השתקפויותיו של ד"ר לייל מכשיר שידור)
ציטוטים בכתובים על 'חופש הפולחן'
דף זה נמצא כעת בפיתוח. אם תרצה לתרום ולשתף אותנו במחשבותיך, בנקודות המבט והרעיונות שלך אנא שלח לנו מייל ואנו נקרא ונשקף את נקודת המבט שלך: שלום וברכה.